مجلة سورية تعنى بشؤون الميول الجنسية والهوية الجندرية
يعود تاريخ سلمية إلى عام 3500 قبل الميلاد، وقد تعرضت منذ ذلك للتدمير من قبل الغزاة المختلفين، وكان آخر دمار حلّ بها في عام 637 للميلاد خلال غزو الفرس لبلاد الشام، حيث كانت قبل ذلك من المراكز المسيحية في سوريا.
تمت إعادة بناء المدينة مرة أخرى في عهد العباسيين عام 754 للميلاد، تحولت بعدها إلى [Read more…]
عاصم الطودي، شاب مثليّ مصري، يعيش في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة الأمريكية، ويمتلك من الطاقة الإيجابية ما يمكن أن يتغلب على محدودية الانترنت ليصل إلى الطرف الآخر حتى عبر كلمات مكتوبة، تشع تلك الطاقة من خلال حديثه، ويلمسها المتابعون عن طريق أفلام الفيديو القصيرة التي بدأ من خلالها نشاطه المثلي على الانترنت. كان لقاؤنا مع عاصم عبر اتصال من خلال سكايب، وطال الحديث إلى حوالي الساعتين، تحدثنا فيها عن مصر، وسوريا، والدول العربية، من وجهة نظر مثلية. [Read more…]
حامد سنو هو خريج قسم التصميم في الجامعة الأمريكية في بيروت، والمغني الرئيسي في فرقة «مشروع ليلى»، وهو المغني اللبناني الوحيد الذي أعلن عن مثليّته بشكل علنيّ، ورفع علم قوس قزح «رينبو» في حفلاته، كما أنه المغني العربيّ الوحيد الذي كتب وغنّى أغنية مثليّة. [Read more…]
كان (ج) فتى وحيداً لعائلته التي كانت معروفةً في الأوساط الاجتماعية في مدينته، لذلك كان (ج) عرضة للضغوطات الاجتماعية بشكل دائم كي يتزوج وينجب أطفالاً يحملون اسم العائلة.
كانت معاناة (ج) مع مثليّته كبيرة، فحاول عدم الاختلاط بالمثليين كثيراً، ظناً منه أن ذلك سيجعل من تركه المثلية والزواج أمراً أسهل، برغم درجة تعليمه العالية ومطالعاته التي أكدت له أن مثليّته ليست أمراً قابلاً للتغيير.
لأنّ الحياة لا تخضع لمعادلات الرياضيات التي كان ضالعاً فيها، [Read more…]
على الرغم من صعوبة تناول موضوع المثليّة الجنسيّة من كافة أركانه وخباياه، إلا أن كثيراً من وسائل الإعلام الرسميّ والخاصّ في سوريا كانت قد طرحته على صفحاتها أو مواقعها الالكترونية بشكلٍ أو بآخر، في محاولةٍ من بعضها لجذب القرّاء والزائرين لمواقعها الالكترونيّة، دون أن تعتمد في طرحها على أصول التحقيق الصحفيّ الثابتة، والمتعارف عليها إقليميّاً أو دوليّاً، فمن أهمّ أركان وأصول التحقيق الصحفيّ اعتماد الموضوعية وعدم القيام بالتحقيق بناءً على معتقدات وأفكار مسبقة.
من الملاحظ أن الإعلام السوريّ كان يدور في فلك المحاور النمطيّة للأفكار السائدة عن المثليّة باعتبارها مرضاً، انحلالاّ أخلاقياً، أو ظاهرة دخيلة على المجتمع، حتى أن القارئ [Read more…]
موالح 
شوفوا شو انحكى عنا